نحن لا نقبل النقد

نحن لا نقبل النقد

من المتعارف عليه في جميع الثقافات أن النقد ما هو إلا نوع من أنواع النصح  والتوجيه للأفضل

ويُطلق عليه في تلك الحالة نقدا ً بناءً لأنه يكون بمثابة ضوء للإرشاد

وأن هناك نوع آخر من النقد نطلق عليه النقد السلبي لأنه لا يقوم على أساس من الحق وفحواه الحقيقي لا يطلق عليه سوى "السفسطة"!

ظاهريا ً،أغلبنا يتقبل النقد بصدر رحب ،خاصة وأننا حاليا ً في عصر التشدق بالحريات بكافة أنواعها وتقبل الآخر برحابة مهما كانت الإختلافات ثانوية بيننا أو جوهرية،ومن هذا المنطلق لا يجوز أن نرفع مثل هذه الشعارات البراقة المثالية ثم لا نقبل النقد في النهاية،إنها إذا ً سخرية المفارقة!

وباطنا ً وفي العمق الخاص الذي لا يطلع عليه الآخرون فنحن لا نتقبل النقد حقيقة بل إدعاء وذلك على المستويات كافة فردية كانت أو جماعية،فنجد غضاضة في صدر المنُتقد تجاه الناقد حتى وأن كانت الإبتسامة تعلو وجهه،ونجده في اللاوعي يبحث عن فرصة مماثلة لينتقده بدوره

كما يأخذ بعضنا هذا النقد على محمل الغيرة و"النفسنة"..و((إنه يغار مني لأنني أفضل منه في هذا الشق))،ومن ثم يضعه في "البلاك ليست"

ومنا كذلك من يضع النقد في مرتبة الكراهية،وأحيانا ً – في حال البلاد – عدم الولاء وربما يصل الأمر إلى حد الخيانة!

ولا ننكر هُنا أن النقد لو كان نابعا ً من قلب محب ومخلص في نقده ونصحه فسيحاول الناقد قدر المستطاع نقد الآخر فيما بينهم وبصفة خاصة

لكن هناك فئة ما تتلذذ بالنقد أمام الآخرين وفي العموم أما استعراضا ً للذات أما تحقيرا ً للآخر أما اللإثنين معا ً

وربما يفعل ذلك البعض تلقائيا ً دون عمد لأنهم لا يملكون ثقافة "النصيحة على الملأ فضيحة"

ولكن هناك نقد لا يمكن إلا على الملأ لأن الناقد لا يجد سبيلا ً للإنفراد بالمنتقد

وقليلون من لديهم "فلتر الفصل" ويستطيعون التميز بين من ينتقدهم حبا ً ومن ينتقدهم حقدا ً ويأخذون من نقد الحاقد ما يفيدهم ويتركون الهباء

فأحيانا ً يصُدق شئ من نقد الحاقد لأنه يجلس بملقاط لعيوب وسلبيات الآخر فإذا وجد أنتقد وإن لم يجد أدعى

وكم من الرائع أن يصبح القليلون ((جميعا ً)) ويصبح لدينا ذلك الفلتر ومن ثم نعمل على إصلاح  ما ننتقد فيه شيئا ً فشيئا ً، وإن حاك في صدورنا شئ من جهة الناقد فسيذوب تدريجيا ً أمام الإنشغال بالإصلاح

ساره نهل المصري

"همس القمر"

الجمعة 9-7-2010

الساعة 22:43